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极目新闻评论员 屈旌

近日，杨丽萍爱徒肖蓉浩分享了一段舞蹈视频引发热议。视频中，肖蓉浩与男舞伴贴身跳舞，有网友表示欣赏不来，像上半身抽搐的孔雀。肖蓉浩对此在评论区晒出两只孔雀上身触碰到一起的图片，以此证明所跳的孔雀舞就是根据“事实”来编舞的。（据4月4日极目新闻：《杨丽萍爱徒跳孔雀舞，男女贴身来回乱蹭引争议，当事人晒图回应》）

说真的，如果不是部分好事网友非要指责，男女舞者身体贴得太近，没有所谓的“安全距离”，很多看到这段舞蹈的人，恐怕都不会把目光集中到舞者的肢体接触上，因为这段舞蹈虽然很短，但舞者却也是妆发造型完备的，完全将自己化成了“孔雀”的模样，沉浸在舞蹈的氛围中，舞者的肢体表现很专业，并没有什么多余的、擦边的动作，只是通过艺术性的手法，再现了孔雀在林间的爱慕和亲昵。实在不明白，那些觉得这样的舞蹈都不雅的人，平常究竟在看一些什么东西？是否真的活在现代社会？抑或是，只是自己闲得无聊，心情不好，就随意上网找个人喷上几句，挑挑刺，以享受道德霸凌的快感？

相关视频及评论截图

舞蹈本身就是一种肢体表现艺术，通过使用身体的各个部位，去表达审美情趣和理想，其本身就具有多元的社会意义及作用，包括社交、求偶、劳动、礼仪等等。那么，舞蹈家在没有任何敏感部位裸露的情况下，通过肢体表现孔雀之间的亲密和纠缠，到底有什么问题？是违法违规了，还是危害社会了？

如果这样的古典舞蹈都能被指责“不雅”，那么有更多肢体接触，表达情感更为激烈和开放的现代舞，恐怕在这些人眼里是需要直接禁止的，甚至芭蕾舞也会因为服装太过紧身，而被认为是低俗吧；热情洋溢，性感美艳的拉丁舞，简直看一眼就是犯罪，荒不荒谬？

自从网络给了所有人“麦克风”，有些人就经常在文艺领域孜孜不断地制造噪音，仗着无知耀武扬威，张口就来四处“鉴黄”，一句“我欣赏不来”，再加一句“不怕带坏孩子吗”，就仿佛立于舆论审判的不败之地，仿佛全世界只有他们，能从舞蹈、体操甚至铁人三项中看出“不雅”来，就显得他们多么纯真，多么睿智，多么有原则。这种过度的道德苛责，其本质是一种暴力行为，毁灭美好，践踏创意，把所到之处搞得乌烟瘴气，一片荒芜。

舞者上传了孔雀的图片予以回击

如果一个人丧失了内心的艺术本能，对任何事物永远抱有“道德审判”的目光，长期带着有色眼镜在网络上喷脏，那么他的人性在事实上是死亡的，是腐朽的。这样肆意地释放恶意，用自己片面的看法横扫一切，动辄道德绑架他人的人，才是真的“不雅”，不文雅，不风雅，也不高雅。我们不应该成为这样的人，更不应该怂恿这样的言论。一个基本的常识是，公共空间的信息是可以选择的，欣赏不来，可以不欣赏；怕带坏自己的孩子，可以把孩子管好，不让他接触任何你觉得有害的东西。但是，不要用自己的狭隘无知去揣度艺术之美，更不要有“看不惯就毁掉”的可怕心态。这样，只会让整个艺术创作环境更为艰难，让人们更加难以产生共同的社会文化、精神与价值。

贾樟柯导演曾经说过，“我觉得电影也好，文化也好，情感的描述里面，恻隐之心非常重要，所谓恻隐之心，就是我们面对人性的弱点，人性的困境如何理解，如何解决这些问题。如果用道德主义的评判去要求艺术的话，可能莎士比亚是不存在的，可能《小城之春》也是不存在的，所以我觉得从艺术角度流露出来的善意，就在于对于这些人性弱点的体恤。”如果说有些人，不但无法体恤人性的弱点，甚至无法正视生灵的本态，那么是他们缺乏了基础的美育教育和共情力，该改变和进步的是他们，而不是文艺创作者。

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